读书是生活里的一剂良药——LongWise长智地产第四届读书会

时间:5/12/2017 4:00PM

参加人员:Winnie  Jasmine   宋丁

地点:美国公司会议室

 

本次读书会虽然人数不多,但是大家的热情依然高涨,在分享书中知识的同时也分享了自己的生活感受。古人云“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,读书让我们在字里行间里寻找到精神上的共鸣,精神上的寄托,特别在心灵需要补充能量之时,读书就是最好的一剂良药。

 

Winnie:这次分享一本《帝王师张居正》。简介:23岁初入官场,张居正是一个刚正不阿的理想主义者,却在亲历腥风血雨的内阁斗争后,痛悟了什么是政治,从此踏上一条为达目的不择手段的实用主义道路。他不顾同僚鄙夷,勾结太监冯保,登上首辅之位,赢得皇帝和太后的信任,为改革大业铺平道路。他通过大收贿赂安抚戍边将领,起用贪官殷正茂平定西南叛乱,彻底解决由来已久的边疆兵患。他趁皇帝年幼,以帝师之名擅权,一改官场颓靡习气,使政令“虽万里外,朝下而夕奉行”。他以辞官为由,胁迫小皇帝下旨,将反对者一一铲除,从而顺利推行新政,一举扭转帝国财政危机。只要有助于实现治国平天下的政治理想,张居正便毫不在乎手段的正义与否。这让他一方面成为政敌眼里最卑鄙的弄权小人,一方面又成为百姓心中最伟大的救国英雄。

1、张居正的“心即是理”“知情合一”的理念,张居正的文章和诗歌思想深邃,思想深邃则能看得远、看得深;他的性格刚毅深沉,刚毅深沉则能坚持信仰、忍辱负重;他的言谈举止中透露着多谋善断。这就是一个伟大人物的基本特征,如果这样的人不能出头,那就是苍天作弄我们,让我们空欢喜一场。

2、张居正去赶考时在临行前,顾璘送了他一句诗:“他山有砺石,良壁晶莹。”顾璘叮嘱张居正:“一块良壁,如果用砺石多磨一段时间,就会更加晶莹灿烂。”这里让我们感悟所谓的天才人物,或者高考状元,太早得到了名利,并不是好事情,多经历磨难多吃些苦反而更好,例如皮球压力越大弹跳力越大。

3、在面对别人的诽谤时,需要不管外界,保持内心的平和。书中说到“面对别人的诽谤非但别动气,还要将其当成磨石,砥砺自己的性情,磨练自己的心智。”

4、在别人都争夺名利之时,他却认真地读书“陈以勤说得没错,张居正在朱载继位的三年时光中,向帝国国防投入了不打折扣的精力。当徐阶和高拱斗得死去活来时,他正和兵部尚书霍冀对着帝国将领的花名册冥思苦想;当徐阶驱逐郭朴时,张居正正和从边境回来的官员喝酒——酒时上好的酒,他自带——他替人家斟酒,听人家说边境之事;当徐阶离开,李春芳和陈以勤在内阁闭目养生时,张居正却在书房里认真研究帝国边防的漏洞。这种良苦用心,使他成为明帝国的军事专家和一流的战略家。

5、在收到外来侵略时,他主张求和为了让自己等待时间再强大“张居正深刻认识到这样一个道理:战胜没有把握战胜的对手,最好的武器就是友谊。但对于那些头脑不清晰又喜欢发热的人,这个道理他们永远都不会懂。”

宋丁:从小的偶像就是“拿破仑”,所以今天分享的书叫做《拿破仑大传》,书中经典内容“即使是在我完成了工作、无事可做的时候,我始终隐约感到时间在飞逝,我不能让任何一点时间白白流过。”他后来回忆道。确实,自少尉拿破仑来到瓦朗斯之后,他很少有时间看看兵团外的世界。在兵团紧张的5年期间,他的头脑里日夜考虑的只有4件事情:他炮兵军官的事业,自父亲去世后一直困扰着他母亲和家庭的经济问题,他的继续学习和深造将科西嘉从法国人的枷锁中解救出来。虽然有生以来他第一次在社交场合花费几个小时,经人介绍周旋于想为自己的女儿找到如意郎君的贵妇沙龙之中,但只是偶尔为之而已。他的确追求过一位少女,结果是无功而返。于是,他打消了此念,致信母亲道:”母亲大人的花费已经够多的了,我不能再让您雪上加霜,我不能效仿我的同事在这里寻欢作乐的愚蠢行为。”从另一方面说,他没有合适的”前程”,贵妇们不可能选他作为将来的女婿。就这样,由于没有背景,他决定结束企图与富家千金结为伉俪的白日梦。拿破仑总是说到做到的。这样,除了炮术训练之外,从1785年11月到1786年9月,拿破仑在瓦朗斯的大部分时间都是在他居住的咖啡馆楼上那间吵闹的斗室里度过的。就他的经历而言,不时地,他的思想自然会发生病态的转变。”长年孤独,在深深的沉思之中,我想到了自杀。”他写道,想到的不是他父亲的死而是他自己。”是什么情绪竟使我想到了自我毁灭的欲念?”他扪心自问道。”无疑是因为我在这个世界上看不到自己的位置吧?”这是许多像他那样的年轻人都会自问的问题,同时也是答案。但对拿破仑而言,对前程完全失望使他心灰意冷。作为贵族阶层的最下层,同时又是一个外国人,他深感自己在法国军队里的事业前程渺茫。”既然我早晚一死,何不结果了自己?”当他想到自己无力解救被法国人征服的祖国时,他下了这样的结论:”我的同胞父老尚在异族枷锁之下……我有何面目返回故里?当一个人的祖国不复存在时,对于一个真正的爱国者来说只有一件事可做,那就是去死。”

  但是拿破仑没有向死神屈服,相反,他被自己内在的驱动力、过人的天资和追求问题答案的好奇心所拯救。接下来的几年,他不仅继续贪婪地阅读,写满了几十本读书摘要和心得,而且后来他还要将它们付诸行动。

  拿破仑废寝忘食地博览群书。考虑到他的家庭背景和缺乏正规的扎实教育,他反复熟读的许多书籍、写下的厚厚一叠读书笔记以及所涉及的科目也许是任何一个法国军官都望尘莫及的。他研究了18世纪英国首相沃波尔的著作,写出了对拉费尔军团彻底改组的意见;他写了4篇有关现代炮兵技术及其发展的论文,包括对他的指挥官的建议;他分析了柏拉图的《理想国》;他深入研究了古代波斯政府;他更多地研究了古希腊的地理、历史和政府,包括战役和其他。然后,他又不知疲倦地转而研究古埃及、迦太基乃至亚述,同时没有忘记写下了《欧洲在东西印度群岛的商业发展的哲学和政治历史》的论文。拿破仑对英格兰有浓厚的兴趣,对其研究的时间相当长,对其历史和立宪过程的了解和领悟令人惊叹(”英国人”和欧洲其他国家的人是多么不同啊–他这样记道)。他对普鲁士的腓特烈大帝总是充满热情,对18世纪的著作如阿伯·马里尼(AbbeMarigny)的《哈里发治下的阿拉伯历史》和阿莫莱特·德·拉侯塞(AmelotdelaHoussaie)的著作《威尼斯政府》进行了分析研究,他详细地研究了马基雅维利,包括其著作《佛罗伦萨史》。拿破仑继续研究贵族历史,甚至研究梭尔邦一个设立于13世纪的古老神学院。由此得到灵感,他写下了一篇论文《我对原始状态的思考》,其中对”快乐”及其象征进行了分析。他似乎无止境的好奇心没有丝毫减弱,他又转而研究印加帝国以及科尔特斯对蒙提祖马的征服,读书笔记写满一本又一本,最后总是回到对希腊的研究,特别是希腊大政治家阿西比亚德的主张,当然还有亚里斯多德。

  ”我曾一度坠入爱河,”现在领悟爱情是极其荒唐的,事实上更糟,拿破仑强调道,”我否认有真正的爱情存在。””确实,我甚至认为恋爱对社会有害、破坏个人幸福。”这位愤世嫉俗的少尉写道。”故而,简而言之,我相信爱情的弊多于利。””爱情给人带来无可比拟的乐趣,”但是他又说,”(它)也许会导致更大的痛苦。”然后通过推断,拿破仑将爱情与对宗教的历史看法结合:”宗教的发展和形成起到了安慰世上不幸者的作用”,从而可以使宗教”永远奴役这个世上的人们”;拿破仑称之为”僧侣的王国”,他说这个王国”也许永远不会覆没”。

  拿破仑怀着忧郁而烦闷的心情用潦草的字迹写下了大量甚至次日早上连他自己也难以辨认的手稿。在1786年到1791年期间,他写了无数文章,包括对诸如巴隆·德·泰尔等各级将领提出的有关改进炮位和弹道的有数学计算依据的详细建议。

  拿破仑还研究了降低军火库之间炮弹运输费用的方案。泰尔对这位与众不同的下级军官留下了极深的印象,对他再也不会忘记。

  就这样,当其他军官在楼下的咖啡馆里或是在军团驻地酗酒、赌博和嚎叫时,拿破仑却在挑灯夜读。他斗室里的灯光似乎从不熄灭,同时他第二天仍然有充沛的精力。他研究了瑞士的地理和土耳其的历史、印度的政府和阿兹台克的宗教。他对知识的渴求真是欲壑难填。

所以这本书最大的启发就是告诉我们还是要多读书!

 

Jasmine:因朋友的关系结缘了加措活佛撰写的《一切都是最好的安排》在阅读中得到心灵的平静感,所以分享给大家。《一切都是好的安排》是加措活佛首部作品,也是他首度公开分享生命沉淀的轨迹与感悟。本书完成之后,受到《西藏生死书》作者索甲仁波切和北京大学哲学系楼宇烈教授的大力赞赏,还被谢娜等人列为必读书。全书共分九个章节,以人生、情感、信念、生活、爱、快乐、幸福、智慧、情绪为主题。教我们如何对待生命中的困惑与迷茫,增强面对世事无常的内在力量。加措活佛是一位很有才华的年轻僧人,早在北大上学的时候,就给我读过他写的一些诗,既有天然画意又有深邃哲理,相当感人。这本《一切都是好的安排》,则是他开示人生智慧的感悟随笔。每篇文字不多,然不乏触动你心灵的警言,让你与他一起去面对人生生命、生活中的种种问题,以及由此而悟得的解脱智慧。

  人生是苦,这是佛教的一个基本教义。然而,没有乐又哪来苦,没有苦又哪来乐?苦中有乐,乐中有苦;苦尽甘来,乐极生悲。苦乐无常,全在一念之转。佛陀开示众生说:执取名相,执我为本,乐亦为苦;看破名相,放下自我,苦亦为乐。在生活中修行修心,面对人生的种种苦难,让自己的心智成熟起来、坚强起来,不为苦纠结,不为乐陶醉,自主自在。

  我相信,读者在读了加措活佛这本书后,一定能从中得到智慧的启示,从而增长自心内在的力量,破除生命历程中的困惑和无常,以无畏的勇气去面对日常生活中的无尽磨难。书中的经典章节:“战胜自己的才是强者。要用行动控制情绪,不要让情绪控制行动;要让心灵启迪智慧,不要让耳朵支配心灵。思想会变成语言,语言会变成行动,行动会变成习惯,习惯会改变性格,性格会影响人生!我们无法改变世界,但可以改变观念;我们无法改变别人的看法,但可以改变自己的想法!我见过很多人,他们一遇到自己不如意的事,首先会去埋怨别人,之后才轻描淡写地把自己责任放到自己身上去衡量。在这类人的想法中,功劳师自己的,坏事往往是别人做的,这不仅是一种逃避责任的表现,更是不能正视自己的表现。不自我反省,不在反省后改变自己,一味要求别人做出改变,会让世界多出很多不必要的摩擦。改变别人,不如改变自己,如果我们不能改变别人的观点,那就改变自己的想法。既然无法改变这个世界,那就改变自己的思维观念,以更好地适应世界。在改变自我的过程中,可以从智慧人生的大方向着眼,但具体到细节上,却要从宽人严己的小处入手。内修心性,外炼品行,用质朴的心灵、最本源的智慧去改变行动和语言,就是用心灵支配我们的耳朵和嘴巴。性格决定命运,但性格的改变并非一朝一夕,先从小处着手,改变语言和行动,进而改变习惯,最后才可以重塑性格,敢于担当。”